ឯកឧត្តម ឈួរ សុបញ្ញា : សាសនាខុសគ្នា ប្រពៃណីខុសគ្នា ជំនឿខុសគ្នា ប៉ុន្តែយើងអាចរួមគ្នាលើតម្លៃមនុស្សដូចគ្នា គឺការធ្វើល្អ ការមេត្តា ការចែករំលែក ការគោរពគ្នា និងការរស់នៅដោយសុខដុមរមនា

ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង៖ នារសៀលថ្ងៃចន្ទ ៣រោច ខែស្រាពណ៍ ឆ្នាំមមី អដ្ឋស័ក ពុទ្ធសករាជ ២៥៧០ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ៣១ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៦ ឯកឧត្តម ឈួរ សុបញ្ញាបានអញ្ជើញចូលរួមឈ្វេងយល់អំពីពិធីបុណ្យ «ម៉ៅឡត់» (Mawlid) ដែលជាពិធីប្រពៃណីដ៏សំខាន់មួយរបស់សាសនិកឥស្លាមកម្ពុជា តបតាមការអញ្ជើញរបស់ ហាកឹម ដោយមានការចូលរួមពី ឧកញ៉ា ឃ្នួរ ម៉ាត់ សា មេដឹកនាំសាសនាឥស្លាមក្រុមកនអ៊ីម៉ាំសាន់ ព្រមទាំងថ្នាក់ដឹកនាំសាសនា សាសនិកឥស្លាម និងអ្នកពាក់ព័ន្ធ នៅ វិហារចាក់គៀក ស្ថិតក្នុងតំបន់សហគមន៍ឥស្លាម ខេត្តកំពង់ឆ្នាំង។

បុណ្យម៉ៅឡត់ (Mawlid) គឺជាការប្រារព្ធរំឭកដល់ខួបកំណើតរបស់ ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ (Prophet Muhammad) ដែលតាមទំនៀមរបស់សហគមន៍មូស្លីមមួយចំនួន តែងមានការជួបជុំគ្នានៅតាមវិហារ ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសាសនា សូត្រ និងអាន គម្ពីរគួរអាន (Qur’an) ព្រមទាំងរំឭកអំពីប្រវត្តិ ជីវិត គុណធម៌ និងការបង្រៀនរបស់ព្យាការីមូហាំម៉ាត់។ ក្រៅពីខ្លឹមសារផ្នែកសាសនា ពិធីនេះក៏ជាឱកាសសម្រាប់សមាជិកសហគមន៍ជួបជុំគ្នា ចែករំលែកចំណីអាហារ ធ្វើទាន និងបរិច្ចាគ ដើម្បីជួយគ្នា និងពង្រឹងទំនាក់ទំនងក្នុងសហគមន៍។ សកម្មភាពទាំងនេះបង្ហាញពីគុណតម្លៃនៃ មេត្តាករុណា សប្បុរសធម៌ ការចែករំលែក និងសាមគ្គីភាព។ ចំណុចដែលមានសារៈសំខាន់មួយនៃពិធីម៉ៅឡត់ គឺការបន្តបង្រៀន និងផ្សព្វផ្សាយដល់ យុវជន និងមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ឱ្យស្គាល់ប្រវត្តិ ជំនឿ គោលការណ៍ និងគុណតម្លៃរបស់សាសនាឥស្លាម។ ការរំឭកអំពីជីវិត និងការបង្រៀនរបស់ព្យាការី មូហាំម៉ាត់ ត្រូវបានយកមកធ្វើជាមេរៀនសម្រាប់ការរស់នៅ ដោយផ្តោតលើសីលធម៌ ការគោរពអ្នកដទៃ ការអត់ធ្មត់ ការជួយគ្នា ការធ្វើល្អ និងការទទួលខុសត្រូវចំពោះគ្រួសារ និងសហគមន៍។ ដូច្នេះ ពិធីសាសនាមានតម្លៃខ្ពស់ នៅពេលដែលការរំឭកប្រវត្តិសាស្ត្រ ត្រូវបានបំលែងទៅជាការអប់រំ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងក្នុងជីវិត។

ឯកឧត្តមបានមានប្រសាសន៍ថា ការចូលរួមឈ្វេងយល់ពីពិធីបុណ្យម៉ៅឡត់ គឺជាឱកាសមួយសម្រាប់ស្វែងយល់ដោយផ្ទាល់អំពី ជំនឿ ទំនៀមទម្លាប់ ប្រពៃណី និងវប្បធម៌សាសនារបស់សហគមន៍ឥស្លាមកម្ពុជា។ក្នុងសង្គមដែលមានភាពចម្រុះខាងសាសនា និងប្រពៃណី ការយល់ដឹងអំពីអ្នកដទៃ គឺជាមូលដ្ឋានសំខាន់សម្រាប់ការគោរព និងការរួមរស់។ ការស្គាល់សាសនារបស់អ្នកដទៃ មិនមានន័យថាត្រូវបោះបង់ជំនឿ ឬអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្លួនឡើយ ប៉ុន្តែជាការបើកចិត្តឱ្យយល់ពីភាពខុសគ្នា និងស្វែងរកតម្លៃល្អដែលមនុស្សគ្រប់រូបអាចចែករំលែកជាមួយគ្នា។ ការចូលរួមឈ្វេងយល់ពីពិធីម៉ៅឡត់ មិនមែនគ្រាន់តែជាការចូលរួមក្នុងពិធីសាសនារបស់សហគមន៍ឥស្លាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាឱកាសសម្រាប់រៀនសូត្រពីរបៀបដែលសាសនា ប្រពៃណី និងគុណតម្លៃសីលធម៌ អាចចូលរួមចំណែកក្នុងការកសាងសង្គម។ ឯកឧត្តមបានមើលឃើញថា ពិធីនេះបានភ្ជាប់ ជំនឿជាមួយការអប់រំសាសនាជាមួយសីលធម៌ និងពិធីបុណ្យជាមួយការចែករំលែកក្នុងសហគមន៍។ ការអានគម្ពីរគួរអាន ការរំឭកប្រវត្តិ និងការបង្រៀនរបស់ព្យាការី ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយការធ្វើទាន ការចែករំលែក និងការអប់រំយុវជន។ នេះជាចំណុចដែលអាចចូលរួមពង្រឹងមូលធនសង្គម និងសាមគ្គីភាពក្នុងសហគមន៍។ ការឈ្វេងយល់ពីសាសនារបស់អ្នកដទៃ គឺជាស្ពាននៃការយោគយល់ មិនមែនជាជញ្ជាំងនៃភាពខុសគ្នា។ នៅពេលមនុស្សចេះស្តាប់ ចេះសួរ និងចេះយល់ពីប្រពៃណីរបស់គ្នាទៅវិញទៅមក នោះភាពខុសគ្នាអាចក្លាយជាប្រភពនៃការរៀនសូត្រ ជាជាងក្លាយជាមូលហេតុនៃការបែកបាក់។

ឯកឧត្តមសូមលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរចំណេះដឹង និងបទពិសោធន៍រវាងសហគមន៍សាសនាផ្សេងៗនៅកម្ពុជា ដើម្បីឱ្យយុវជនជំនាន់ក្រោយបានយល់ថា ភាពខុសគ្នាខាងជំនឿ មិនគួរជាមូលហេតុនៃការបែងចែកគ្នាទេ ប៉ុន្តែអាចក្លាយជាឱកាសសម្រាប់ការគោរព ការយោគយល់ និងការរួមរស់ជាមួយគ្នា។ ការអប់រំយុវជនតាមរយៈសាសនា ក៏គួរផ្តោតលើការបង្កើតមនុស្សដែលមានសីលធម៌ មានទំនួលខុសត្រូវ ចេះគោរពអ្នកដទៃ និងមានស្មារតីចូលរួមក្នុងសង្គម។ ព្រោះនៅទីបំផុត តម្លៃរបស់សាសនា មិនស្ថិតត្រឹមនៅក្នុងពិធីការនោះទេ ប៉ុន្តែស្ថិតនៅក្នុងអំពើល្អដែលមនុស្សយកទៅអនុវត្តក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ការឈ្វេងយល់ពីពិធីបុណ្យម៉ៅឡត់ ក៏បង្ហាញថា សាសនាអាចដើរតួនាទីជាផ្នែកមួយនៃការអប់រំសង្គម តាមរយៈការបណ្តុះមនុស្សឱ្យមានសីលធម៌ មេត្តាករុណា សេចក្តីសប្បុរស និងការទទួលខុសត្រូវ។ សម្រាប់សង្គមកម្ពុជា ការគោរពភាពចម្រុះ និងការរួមរស់ដោយសុខដុមរមនា គឺជាតម្លៃដែលគួរបន្តបណ្តុះពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ស្គាល់គ្នា នាំឱ្យយល់គ្នា; យល់គ្នា នាំឱ្យគោរពគ្នា; ហើយការគោរពគ្នា នាំឱ្យសង្គមមានសន្តិភាព និងសុខដុមរមនា។